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第40章 愚民,礼战,颠覆认知[3 / 6]

有消灭神权,但在却以另类的方式做到了反神,算是给从武丁时期开始的反神思潮画上了一个还算可以的句号,从周公旦以后,神权算是从皇权中彻底剥离出来,加30分!】

【恩泽2:周公旦积极研究学术,并完全摒弃神权的干扰,建立起了以人为本的思想学术体系,由此开启了炎黄历史上第一次思想大爆发,为之后出现的百家争鸣奠定了基础,加30分。】

【恩泽3:提出普天之下莫非王土的概念,把领土完整上升到了战略层面,正因为有这样的思潮,才能出现分久必合的历史进程,否则,就会跟西方一样,分而不合,对炎黄的领土完整有着不可磨灭的历史贡献,加30分!】

【恩泽4:提出了思想大一统的概念和方法探索,做周礼,从衣服,礼仪,习俗,文化方面的统一,把一个炎黄的概念根植于炎黄子孙心里,为以后的君王提供了学习的模版,对历史有巨大贡献,加30分!】

【恩泽5:建立起了炎黄的道德文化标准,并且以身作则,严于律己,宽以待人,炎黄之所以称为礼仪之邦,就是我们注重自身的道德文化素质,这一切都是来自于周公旦的学术,现在,这种道德文化的也是我们民族美德的内核,加30分!】

【恩泽6:周公旦建立的一整套统治制度,虽然这种制度有很多糟粕,但,这种制度也是一种创新,后世的各种治国制度都是从他上面修修补补,这是从0到1的贡献,比起同时代的其他文明,简直先进了不止上千年,历史意义无比巨大,加30分!】

【恩泽7:周公旦压制女性,贬低女性,剥夺女性参政议政的权利,提出了牝鸡司晨,疯狂的压制女性的地位,让从殷商时期比较开明的政治理念变得异常封建,而用封建代表了落后和剥削,也是在这种环境下产生了,荼毒后世,减30分!】

【恩泽8:以血统决定了人的尊卑贵贱,为统治阶层服务,彻底封死了底层的晋升通道,这种做法也被后世君王采纳,荼毒后世,减30分!】

【恩泽9:愚民!这又是儒家的一大法宝,为了统治的稳固,周公旦时期就开始了儒家的祖传技能,采取愚民政策,为此不惜传播错误的知识,只为了统治阶层能够牢牢的掌控权利,减30分!】

(博主这波很公道啊!6个千古恩泽都是正面的,和武丁一样了。)

(要是开

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