（博主说的太好了，其实我在看有的儒家解释的历史时就会出现这种情况，简直叫做人格分裂，他在吹齐桓公什么尊王攘夷的时候，感觉好像把周天子捧到天上去！
但是，翻遍了史书和论文，所有人对于尊王攘夷的解释，就是另一个挟天子以令诸侯，谁还会顾及天子的权威呢？不就是给自己做的事情找一个合理的遮羞布吗？
然后到了燕庄公这件事情上，这个所谓的尊王又真的为了维护天子的威严了？）
（前面把天子当孙子一样看，这会儿把天子当爷爷一样看，这明显就是齐桓公这次整了一坨大的，然后后世的这些儒家人不知道该怎么解释了，硬是要扭曲人的三观！）
（嗯，我也觉得博主说的很对，什么齐桓公要顾忌天子的脸面，要尊什么周礼，他自己就从来没有遵守过周礼，这就跟一个人嚷着说他要当一个好人，但他全干的不是人事一样！纯纯的扯淡。）
（吐了吐了，这不就是儒家的传统技能老双标吗？解释一件事情，用一个标准，解释第二件事情，运用另一个截然相反的标准，问就是：我们是专业的，不听我听谁的，不敢你们信不信，反正我信就行了！）
（兄弟，你这也太形象了！）
…………
大唐
程咬金摊了摊双手对着魏征说：
“你看看你们解释的是什么，人家后世子孙都不认可呀。”
“你们自己在双标，前言不搭后语，前茅后盾。”
“人家都觉得看了你们写的这些东西，是在侮辱人家的智商。”
“就你们自己还觉得自己掌握了真理一样！”
“这完全就是扯犊子！”
李靖，尉迟恭等人也连连点头，这就是他们不喜欢看儒家注解的史书的原因。
人家原文只是给你记载了一件事情，你非要搞出什么注解。
关键是，你这个注解带有非常明显的主观色彩，把一件只是描述事件的历史记载，变成了一个人合理动机的借口。
而且你们解释的这个动机，他最关键的是不合逻辑！
魏征黑着脸，他被后世子孙都气笑了：
“好好好，既然你们都说我们儒家解释的是说不对劲，那你们来说一说，齐桓公如果不是因为害怕天子责罚燕庄公，而把齐国的土地送给燕庄公，那他为什么要把土地送人呢？”
“解释不了吧？”
…………
南宋
朱熹也在呼吁大家，让大家不要相信博主这种观
本章未完，请点击下一页继续阅读！