妙，可为某一事之师！”
辰燕寻作为一个年轻的、心有理想的读书人，理所当然地是容易被意气感染的。
此一时正襟危坐，也释放出几分年少的豪情：“何须在意流言！何须在意他人！我若在内府境做到无法再超越的程度，无论什么样的对手，又如何能影响我往前走……与君共勉！”
诸葛祚静静地思考。
鲍玄镜还在内省。
宫维章没有反应。
……
越国末相龚知良，有一幅字写得很好，被赞为“钱塘绝笔”。
这幅字的内容是--“吾当此世也，知良而藏节。”
纵观他的经历，其人当有一生郁结，他的字却没有半分郁气。
他这一生囿于才能，做不到最好，但知道什么是好的，可最后却做不那么好的选择……只因怀节在越，知良而相。
龚天涯的剑，便以“藏节”为名。
此剑以翠竹为鞘，形以竹叶之锋，却通体不见竹节，似被削平。可握鞘在手，又能真切感受到“节”的存在，嶙峋兀有。剑鞘很重，剑身很轻。
像他这个人，很稚嫩的锋芒，很厚重的承担。
【藏节】终究未能胜过【有怀】。
当那柄大名鼎鼎的中央天子佩剑，悬停在龚天涯的眉心，他也只是收剑拱手，道了声：“受教。”
他实在是很潇洒的长相，若非国变家改，也该是潇洒随性的翩翩少年郎。
如今诸事凝眉，却是有一分明月朗照的平静。
没有什么苦大仇深，只有尽力之后的踏实无悔。
当于羡鱼在台上释放善意，问他这样的人才，要不要去中域发展时。
他只是说：“比赛完了我就回家，今年的夏稻要熟了。”
今年的越国没人陪他来参赛，他一个人来，也一个人走。
如今以“德民会”为治政主体的越国，政体相当松散。
不再把楚国当做假想敌，而是广开门户，和结诸方。宋国、魏国、理国、剑阁、书山……无论来自何方，他们一概欢迎。只以民生民治为主要政略方向。
近几年在广泛培育灵植，想要以此作为民生根本……钱塘水土受益于凤泽，在这方面很有优势。
式微已久的农家，都有不少弟子，带着蓄有诸方良种的【地宝囊】，来到越地耕耘。
连带着龚天涯这正统的儒家弟子，如今使剑都有几分庄稼把式……
水下暗流涌动，水面也帆满舟疾。或许是受那风雨欲来的气氛所影响，外楼场的比赛，
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