“查，给我查，查这是谁说的！”
谣言如风，如野火，一旦蔓延开，那近乎成席卷之势传遍辽东。
传到最后竟然变了味道，变得更加的直白。
不日大明山君至，野猪畏之俱远避……
昔日辽东沈阳城的大战也因此而传开。
那一战，大明的余山君打残了镶红旗，斩了代善，杀了奴儿的孙子。
好多人甚至才知道有这么一回事！
如今谣言四起，苦苦煎熬的辽东百姓突然有了点点的盼头。
在外人看来这就是一个谣言罢了。
可在奴儿看来，这就是一种反向的渗透，有人在动摇他的军心。
论舆论，他奴儿其实最擅长舆论。
起兵反明前先发布“七大恨”，列举并夸大大明对女真的罪行，将自己的行动包装为正义复仇。
继而以天命为年号，来削弱道德权威。
萨尔浒之战后......
为了制造自己建奴的强大形象，为了制造恐慌和恐惧，宣称“女真不满万，满万不可敌！”
在这之后，他又开始和蒙古各部联姻。
代善、莽古尔泰、皇太极都娶了蒙古各部的女儿。
宣扬他们是一家亲，他们是一家人，把蒙古各部拉在了他们的战线上。
其实好多草原各部根本就不想打仗。
可这个言论一出，宣传的目的就达到了，在悠悠众口之下，不但离间了大明和各部的互市关系。
还让林丹汗那边人心异动。
等这些部族跟了建奴，他们想跑都跑不了了。
奴儿一边安抚，一方面钳制，再恩威并施，打击一批拉拢一批，再杀一批。
刀子没落到自己脖子上时都觉得不疼！
等刀子落到脖子上，感觉到疼了，已经晚了！
这个谣言一起来，奴儿的第一念头就是辽东来了舆论的高手，这个高手一出手就是致命的杀招。
奴儿当即下令严查。
奴儿是懂舆论的，当初辽东沈阳的大败他对外说是险胜，那一次大战里的所有消息没有任何记载。
甚至都没有余令这个人。
浑河边的京观都被抹去。
对自己有利的，宣扬的人尽皆知，使劲地往天命上靠。
对自己的失败，想尽一切办法去遮掩和抹去。
（袁可立生平事例，在清编《明史》中缺失，是通过墓志铭、祠堂祀录才知道他七败努尔哈赤。）
山君和余令这四个字就是奴儿的梦魇。
自建立大业以来，败的最惨的一次就是这个余令身上。
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