益，还是更直接的控制手段？
“小恐”一边琢磨，一边懒洋洋回应：“那么，合格的‘备选者’该是什么样子？”
“气息足够‘火狱’？”
“哈？”
“对那些愚蠢之人，是这样的。但我觉得，一张白板好作画，嗯，像你体会的那样，主要是建构法度……”
“先打造好‘容器’对吧。”
“小恐”打断她的表述，故意说出“容器”这个词儿，同时关注薇洛的神情变化。
后者全无反应。
“火女士”一点儿不觉得尴尬：“聪明人就是好沟通，‘容器’是一切修行的起始……”
“小恐”又打断她：“我知道，造好‘容器’，才好消化。”
“火女士”表示赞赏：“说到点子上了，你的领悟能力，让投资人很欣慰——但展示出能够‘吃喝’的姿态，也很重要。”
“小恐”明白了。
不过，说起来这和领悟力没关系，只是经验：
“格式论”一开始也是造“容器”，也是吃喝与消化。
说实话，“小恐”开始对“陷空火狱”的修行法度不是太感兴趣，可能是因为见识并驾驭了“血焰教团”“血魂寺”“血狱王”，尤其“血狱王”是他手下败将的缘故？
这个想法有点儿幼稚，尤其是真正接触到相关“天人干涉图景”后，“小恐”更确认了这一点。
这是经典的“阴影之域”修行法门。
“内炼法”什么的细节且不说了，总之是非常注重情绪的共鸣、窃夺、变质与敛藏。
到了“天人”阶段，则是关注如何绕开“天渊灵网”，在极端和混乱情绪遮蔽下，实现资源调度和整合
这样一来，“陷空火狱”的修行正途，竟是“精神侧”和“肉身侧”都要有所涉足。
可以同修，也可分主次，非常灵活且全面。
但相应的，难度和风险都很高。
事实上，“陷空火狱”整个修行体系，都善于且必须在“诸天神国”和“六天神孽”体系之间，极端情况下甚至要在“诸天神国”体系内部的模糊地带之间往复横跳。
今天，你需要扮演“晨曦之主”第一从神，伟大的“暴炎之神”的信众；明天说不定就是“堕亡之主”麾下属神“腐血王”的忠实奴仆。
这种极致横跳和扮演，绝不只简单的伪装。
在“小恐”看来，这是通过“自然性”的极致演化，直接漫过相关边界，在“存在与死亡”的极端情境中，体会所谓的“真义”。
很有意思，而且，与那条延伸的“自我线”，
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