他终于明白了。
严格意义上来说。
这的确是对共工的镇压。
死，哀，怒，思，每一阶的封印，都在诛心。
每踏出一步，他们会在背后看着自己。
想起庄子曾经写过一篇文章，夜梦骷髅。
大概意思是说，他在一次出行，前不着村，后不着店，只能露宿荒野。
结果看到一尊骷髅，便对其进行五问。
先生是贪生失理而死？
或遇上了亡国之战，遭受到刀斧的砍杀？
或惹下灾祸，担心给父母、妻儿子女留下耻辱，羞愧而死？
或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而死？
或享尽天年而死？
问完，庄子便枕着骷髅头睡着了。
在梦中，骷髅出现了，问他。
“你这是以活人的角度，问死去之人，你想听听死人对活人的看法吗？”
庄子求之不得。
骷髅说：
“死后上没有国君统治，下没有官吏管辖，无须四季劳作，于天地间遨游，纵使人间称王的快乐，也无法比拟。”
庄子则是问道：
“那如果将你在乎之人，全部复活，你愿意活着吗？”
骷髅感叹道：
“我怎么能抛弃这种快乐，再次经历人世劳苦？”
徐忘忧想起这个故事，对比死去的人，活着的人更为艰难。
尤其是背负过去活着，如同自己背负着他们目光前行。
如果共工能跨出这一步，他兴许能有极大的突破，对于外人来说，这不算什么。
可对共工而言。
则是极难跨越的坎。
庄子妻死，鼓盆而歌，既是冲淡心中哀伤。
也是为她死后之乐，而祝贺。
他的生死观，已超脱世俗眼光。
一念之间。
周遭场景再度出现变化。
于群山峭壁之上。
是数不尽的人族，他们登上峭壁，只希望自己能看到天庭一角。
放眼望去。
这场战争，如同绞肉机般，将天庭战士卷入其中。
他们尸首分离，血流成河。
身为被保护的人，他们心中散发着惊恐之意，犹如潮水蔓延开来。
徐忘忧置身其中。
便被这惊恐之潮裹挟了。
如惊涛骇浪，根本不能自已。
他只是引出定法源种的思念，那是一名名女人，立于惊恐的潮头之上。
她们目光坚定，看着自己的丈夫，儿子奋勇厮杀。
如此场景，让那些原本惊恐的百姓，眼神中竟诞生出一股勇气。
于外界。
没有人知道徐忘忧经历了什么。
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