今人口在2600多万，六至十岁的孩童可有将近200万，儒生们去郡县乡里教人识字，但凡这条政令下去，满足条件的孩童就算不为了习字，为了吃口饱饭，也是要来的啊。
这可是长期的救济，每天都要疯狂撒钱，还有派人去买粮做粮。
其中耗费绝对不是小数目。
赵凌此番作为也是为了让大秦的经济活跃起来。
西文彦只要站出来，那么他的纸卖得再贵，那些权贵也会去买。
就算不用，道德层面上来说，他们算是间接性救济了那些孩童，在西文彦以及赵凌这里刷了存在感。
大秦的财富掌控在上层阶级手上。
只要纸高价卖出，钱通过他们的手落在西文彦手中，赵凌这边还要抽税流入国库，西文彦赚了钱就去买粮食，促进粮食买卖，他买了粮食又去救济百姓，也不存在屯粮。
别的贵族囤了粮，以西文彦今时今日的地位声望，找他们买粮也容易。
多么完美的一个循环啊。
赵凌仅仅是为西文彦雕像刻碑，西文彦名利双收。
想要宣纸的贵族找到了供货商，西文彦赚到了钱。
大家都觉得自己赚了，国库也充盈了，孩童也能吃上饭，可以安心习字。
西文彦一时间竟没注意，赵凌说的独家售卖权是五年。
五年之后，局势可就又不一样了。