个人品德上，不如建立一套严密的制度，用制度来约束一切。
嬴凌话锋一转：“所以，今后朕依旧立长立嫡不立贤！”
这话让所有人都愣了一下。
立长立嫡，这是周朝以来的传统。
始皇帝没有立皇后，也没有立太子，所以才会出现胡亥篡位，嬴凌拨乱反正。
如今嬴凌明确宣布立储原则，这意味着大秦的继承制度将从此稳定下来。
但嬴凌要说的，显然不止这些。
“朕说这些，不是为了替自己辩解。”他的声音变得更加深沉，“朕说的是后世皇帝。”
“后世皇帝，未必贤明。若后世皇帝荒淫无道，却不加以限制，岂不是天下大乱？”
这话如同一盆冷水，浇在所有人头上。
后世皇帝未必贤明！
这是皇帝自己说的。
一个在位的皇帝，公开说自己的后代可能会是昏君，这需要多大的勇气？
又需要多大的胸襟？
吴公愣住了。
他从来没有这样想过。
在他的认知里，皇帝是天子，天子的后代自然也是天子。
天子的德行，是上天注定的，怎么会不贤明？
可皇帝的话，却让他不得不思考这个他从未思考过的问题。
是啊，如果后世皇帝真的荒淫无道呢？
如果他不理朝政，如果他残害百姓，如果他像夏桀商纣那样呢？
到那时候，谁来管他？
谁能管他？
嬴凌的目光扫过在场众人，声音变得更加洪亮：“诸子百家的学说各有优劣，但凡事不可太过绝对。如阴阳家所言，有阴有阳，任何事情皆存在两面性。法家重制度，儒家重教化，墨家重平等，道家重自然——哪一家是绝对正确的？哪一家又能包治百病？”
“故而，朕认为，如何监督皇权一事可议！不仅该议！还该好好议！”
最后，他的目光落在吴公身上，声音变得温和：“吴爱卿，朕不是在否定法家，也不是在否定你。朕只是希望，法家能够和其他各家一样，一起为这个天下，为后世的子孙，找到一条更好的路。”
吴公站在那里，久久无言。
他想起商鞅，那个在秦国变法图强的法家先驱。
商鞅以法治国，让秦国从一个边陲小邦，变成了战国七雄中最强大的国家。
他想起韩非，那个将法家学说推向巅峰的思想家。
韩非说：“治强生于法，弱乱生于阿。”
法治，是国家强盛的根本。
可皇帝说得也有道理
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