已经设计好了，但需要一个人作为受害者，需要有设计师自己站出来。
这个受害者只能让游戏设计者担任，因为他们要设计一个没有凶手的谋杀游戏，让自愿者自杀，也就是说凶手就是死者自己。但玩家是不知道的，他们会互相猜疑，怀疑凶手就在自己身边，加上奸细的扇风点火，海滨的团结就会瓦解，就会彻底陷入内讧，为了寻找不存在的凶手，玩家会自相残杀。
最高效的游戏永远是让玩家和玩家之间互相残杀，在有限的游戏场地内，让玩家互相猜疑进行搏杀，游戏规则也不用太严谨，只要让玩家互相猜疑就行了。
可惜不能每个游戏都设计成这样，毕竟游戏设计者也有自己的规则，必须按照体力、智力、综合、博弈的四种类别安排游戏，必须把扑克牌全部发放出去，否则他们也活不下去。所以游戏设计者的另一个名字就是‘发牌人’。
如果可以，他们真的是希望把游戏全部设计成‘狼和羊’这样的游戏，让玩家和玩家之间进行搏杀。
“游戏已经设计好了，并且已经有自愿者愿意自杀。”游戏设计者询问合法公民，想知道他们是不是要进行游戏。
已经有自愿者了，这个自愿者是一个少女，她之所以愿意自杀，是因为她相信人性本善，她相信海滨的人肯定能发现真相，肯定不会自相残杀的。她作为游戏设计者，却觉得设计死亡游戏是不对的，盼着玩家死掉是不对的，作为人应该有恻隐之心，她希望以人的身份死去，同时也想通过这个游戏证明人性有恻隐之心，是非之心，羞耻之心，辞让之心。
这真的是理想主义者，愿意用自己的死去证明那些虚无缥缈的美德。
“天真，但很可爱。”杜兰心想美德当然是存在的，可是美德也不是每时每刻都能落实的。这就和狠毒一样，狠毒无法达成所有的目的，美德也不适合每一个环境。
实践的时候，到底是需要狠辣还是美德，真的需要具体情况具体分析。想要在死亡游戏里证明美德，着实是有些天真过头了。
美德的成本可是很高的，因为美德就是要先付出信任他人的成本。信任就要承担被背叛、被欺骗的成本，这成本可能是万劫不复，所以这种成本一般人根本不敢支付。没有信任，美德不过是无根浮萍，根本站不住。
“愿意付出生命去证明美德是真实存在的，确实是很了不起的勇
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