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第三千零七十七章三个圈子[2 / 3]

一长旧文化死灰复燃,公民就又想抛弃自由民了,结果前苏联一夜之间坍塌。

其实可以说前苏联才是西方历史的逆行者,做出了伟大的尝试,奈何没有新的文化匹配制度,最后旧文化再次复辟。

这点在中原就没什么问题,因为从王侯将相宁有种乎到存天理灭人欲,如何团结不同阶层的百姓一直都是主流的文化方向,最后过渡到被压迫者对抗压迫者,完全是一脉相承。说不上新文化,只是旧文化的一个新分支。

岛国是没有霸道和王道文化的,所以就算杜兰造反了,过个一百年,贵族、公民、自由民的旧文化还得再次回归。

要改变制度简单,可要改变文化太难了,文化存在于方方面面,存在于大家都不会留意的地方。

所以杜兰也没强行造反,而是表示‘尊皇讨奸’。剧本的问题上,双方是僵持不下。

“考虑到票房问题,我认为还是以下克上更有吸引力。尊皇攘夷,是贵族的游戏。尊皇讨奸,却是公民的游戏。这个国家还是公民更多,所以我的剧本更能引起大家共鸣,就有更多的人愿意买票。”杜兰表示最后还是得考虑实际的收益。

警视厅和背后的华族也不会和钱过不去,虽然讨奸讨的就是他们,不过电影罢了,他们可不会害怕。重要的是能多赚钱,讨奸就讨奸。

最后杜兰保证了票房,进行了对赌,警视厅终于同意了‘尊皇讨奸’的大纲。

“毛利先生,这就是电影的剧本了,已经通过了审查,正在准备拍摄。”杜兰说道。

毛利小五郎一看,看得背后发凉,因为电影里他都快成反派了,因为他要对抗整个腐朽的警务机构,这不是得罪人么?

最后他竟然直接轰掉了一个华族?毛利小五郎表示这是要造反啊,他虽然憨但不傻啊。剧本内容看着就可怕。

“这剧本能通过?”毛利小五郎震惊了。

“尊皇讨奸,有什么不能通过的?”杜兰理所当然地说道:“这些又不是真的,是电影。”

毛利却不置可否,虽然说他认识的有钱人都很大度,但华族是不是都如此,可就不一定了。如果华族真的都那么好,国家经济为什么会越来越差?

这还真不能怪华族,只能说国际经济不好,所以岛国经济也越来越差。当然了经济越差,华族越是要自保,越是要内斗,

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