夏黎给惹不痛快了。她一不痛快，那别人就都别想痛快。
夏黎立刻板起一张脸，一脸语重心长地看向夏建国，老气横秋的开口。
“老夏，你说的简单，你能给他们挨个儿找工作吗？
你确认有人会要他们这些童工，又或者不是比小宝他们那儿压榨得更狠吗？”
眼瞅着自家老父亲脸上怒意更盛，夏黎根本不给他接口的机会，开口就和机关枪一样，哒哒哒哒哒哒不停输出。
“你不能，你管不了那么多。”
说着，她单手夹着小海獭，另外一只手朝着夏小宝的方向做了一个“请”的姿势，一脸语重心长地看着夏建国。
“而你的孙子解决了他们吃饭的问题。
你想想哈，如果你孙子不收留那些人，那些人又没办法顺利地找到工作，会做什么？
你根本没办法和一个饥饿的人讲道德。
儒家思想确实是仁义礼智信，但人家儒家大多数都是世家子弟出身，穷的也有人接济。
你自己经历过战争，也经历过灾荒年代，应该见到过人饿到一定份上都是什么样吧？
快饿死了，见到孩子手里拿了一块饼，大多数人抢不抢？”
前世的时候，她就有个发小看同班那些“黄毛”天天都压马路，行为一副社会孩子的模样，看起来特别的“酷”，就申请加入他们。
结果一个星期就坚持不下去，彻底跟人家一拍两散。
那些人普遍都是家里家长不管的孩子，不学习，兜里也没有多少钱。
他们在外面到处乱逛，也就真的只是逛，一走就暴走一天，兜里没钱又吃不起什么饭，有可能四五个人，甚至是五六个人合资买一碗面条一起吃，或是买一个煎饼果子一起炫，就是一天的伙食。
她那发小跟着走了一个星期，体重掉了16斤，最后实在挨不住饿了，彻底退出了这帮“黄毛”团伙，并决定改邪归正，好好学习，回家都跟她更年期的妈关系更好了。
后世家庭环境不好的孩子辍学，在街上混都是如此，现在这国情经济水平下，没钱的孩子在街上晃，能晃出什么来？
估计饿极了，没人给他们工作，除了打家劫舍就是要饭，不然难不成活活饿死吗？
道德与法律全都是桎梏非极端人员，极端人员他们根本就控制不了。
夏建国虽然觉得夏黎嘴里说的这些话有点歪，但脑子里面已经开始想是否可以找一下这样的工作，让那些孩子们去干，而
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